TIV
I Tiv o Tivi sono un gruppo etnico dell'Africa occidentale. Si contano oltre due milioni di persone in Nigeria e Camerun. Sono soprattutto agricoltori e commercianti.
Tra le loro tradizioni più importanti vi è il matrimonio. Ne esistono quattro forme diverse. Il primo, yamshe, il matrimonio per scambio: un uomo che aveva bisogno di una moglie trovava un altro uomo con la stessa esigenza. Quindi scambiavano le loro sorelle o figlie come mogli. Poi, c'era il kase - ngohol / Tsuen / korun , cioè il matrimonio per cattura. Ne esistono due tipi. Uno era il rapimento di una moglie dal marito, per esempio da una coppia in viaggio, ed il marito veniva anche picchiato. Con questo sistema i Tiv persero molte delle loro donne durante la migrazione, e ciò fu causa di molte guerre in Tivland. La seconda forma di questo tipo di matrimonio, Akiga divenne il "matrimonio onorevole per cattura". L' Iye, un giovane iniziato, veniva accompagnato dai suoi amici in un altro paese per trovare una moglie. In questo caso non era una donna sposata. Mandavano gli amici, o parenti, ad esplorare per le ragazze di età da marito, e ne sceglievano una per il giovane. Una volta che il giovane aveva ricevuto tutte le informazioni necessarie, aveva il primo contatto con la ragazza.Allora iniziava il corteggiamento. Questo poteva andare avanti per mesi.
Spesso questi giovani erano ciascuno in cerca di una moglie. Durante i balli le ragazze venivano a guardare gli spettacoli, spesso indicavano il loro interesse per alcuni giovani scegliendo di ballare con loro. Se una gita Iye aveva successo, a volte un uomo tornava con molte mogli. Ma la maggior parte delle volte, le ragazze non fuggivano con i loro fidanzati immediatamente. Ogni volta che succedeva, però, il padre o il fratello della ragazza veniva generalmente ricompensato con una ragazza.
La terza forma di matrimonio Tiv era quello chiamato kwase u sha uikya, cioè matrimonio per acquisto: una donna veniva acquistata come schiava e poi si sposavano. Infine, i Tiv si sposavano per kwase - kemen, cioè, pagavano un prezzo per la sposa. Nel 1927, l'amministrazione coloniale aolì tutte le altre forme di matrimonio e permise che il matrimonio fosse rigorosamente attraverso il pagamento del prezzo della sposa. Così, un uomo , scegliendo una ragazza, dimostrava le sue intenzioni coniugali a lei e il suo popolo facendo loro regali e fornendo altri servizi.Oggi, il contratto di matrimonio è basato sul prezzo della sposa. Occorre aggiungere che, in molti casi, il pretendente spesso fugge con la fidanzata e Il prezzo della sposa e altre cose sono di solito fatte in seguito.
Qualunque fosse il tipo di matrimonio, c'era sempre una celebrazione artistica del matrimonio. C'erano due tipi di danze. La prima, quella che ha luogo subito, quando una sposa è portata allo sposo, kwasekuhan o kwasegeren. Il secondo tipo di danza matrimonio è quasi completamente estinto. Questa era la danza che aveva luogo molto più tardi, quando un uomo doveva dimostrare la sua ricchezza ospitando l'Ivom o la cerimonia Diga. Era una danza nuziale fatta solo da uomini ricchi.
Questa danza non era in onore della moglie, a meno che non provenisse da una particolarmente lunga distanza geografica o culturale dal marito. Pertanto, la danza Ivom non era per ogni donna . E sicuramente, non tutti gli uomini avevano i mezzi per sposare donne che provenivano da una distanza geografica o culturale.
La kwasekuhan, cioè la danza del matrimonio eseguita quando una sposa veniva portato a casa del parente o dello sposo, era la più comune e la più importante.
La danza era un onore per la sposa, un modo gradevole di accoglierla nella sua nuova casa e permetterle di familiarizzare con l'ambiente. Pertanto, la mancata danza ospitale di matrimonio per una sposa era una cosa vergognosa. Questa danza era una tradizione necessaria, anzi, impossibile pensare il matrimonio senza.
La danza di solito aveva luogo in due siti: o nella casa di un compagno di età o lontano parente dello sposo, dove la sposa passava la notte, ma praticamente senza dormire, perché canti e balli duravano fino all'alba. Le spose erano abitualmente portate a casa la sera, quando le persone avevano cenato ed erano fuori in relax prima di andare a dormire.
L'angwe, il presentatore, aveva formulazioni fisse solo per i nomi delle persone che si modificavano in base alle diverse situazioni di matrimonio. Dava la notizia nuziale dicendo che il matrimonio era avvenuto.
I cori conclusivi l'annuncio erano di solito fatti dal gruppo composto per lo più di donne e ragazze, scortando la moglie. Quindi, il gruppo eseguiva alcune poesie nuziali proprio per la strada.
In alcuni luoghi , non vi erano strumenti musicali, ma in altri, componevano l'orchestra sponsale l'indyer o ilyu, tamburi a fessura, il tamburo aperto, il tamburo Genga, il gong KWEN in metallo, i legni Gida , la tsough a sonagli ecc. Questi strumenti nonostante, il canto, e non la strumentazione musicale , erano l'aspetto più importante della danza di matrimonio dei Tiv .
Cheb Khaled - Namira
Nessun commento:
Posta un commento