venerdì 18 aprile 2014

18 APRILE 2014

Di Bertold Brecht....

LA GUERRA CHE VERRA'

La guerra che verrà 
non è la prima. Prima 
ci sono state altre guerre. 
Alla fine dell’ultima 
C’erano vincitori e vinti. 
Fra i vinti la povera gente 
Faceva la fame. Fra i vincitori 
Faceva la fame la povera gente egualmente.

Cameroun. Quali altre etnie?

BAMILE'KE'

I Bamileke sono un popolo dell'Africa Centrale, nella regione della prateria dove vivono anche Bamun e Tikar, con cui condividono in buona parte antenati, strutture sociali e lingue. 
I Bamileke sono discendenti dei nilotici. Lasciarono l'Egitto nel IX secolo dC. Arrivarono nel Tikar verso la metà del XII secolo, prima di dividesi nel 1360 alla morte del loro ultimo re comune, il re Ndeh. Yende, fu il primo principe a rifiutare il trono. Sua sorella si spostò verso la regione Banso, ci sono circa una trentina di villaggi Bamiléké nel nord-ovest inglese. Due decenni più tardi, Nchare, il più giovane, disceso nella pianura di Nun, fondò paesi bamoun.
In un periodo che copre ampiamente l' anno di indipendenza, 1960, i Bamileke parteciparono ad un movimento di resistenza con il partito dell'Unione delle popolazioni del Camerun . Le rappresaglie che seguirono furono estremamente severe per Bamiléké.
I Bamilekes parlavano una sola lingua fino alla loro rottura a metà del XIV secolo alla morte del loro sovrano. Il Bamoun è ramificato in venti varianti sub - dialettali, prima di essere riunificati dal sultano Njoya all'inizio del XX secolo. Il Bamileke - Maroua è la madrelingua di altri dialetti Bamileke, tranne del Bamoun.
I Bamileke sono nelle questioni spirituali di grande complessità: hanno ereditato la loro religione dall'antico Egitto: il culto degli antenati e il culto delle divinità. Riconoscono che Dio può essere raggiunto attraverso i suoi angeli, divinità, sanno anche - grazie ai mezzi e oracoli - che i loro antenati morti possono intercedere presso Dio per la loro causa. I Bamileke sono politeisti.
I siti sociali da cui organizza la vita delle comunità locali si sono differenziati rispetto alla loro posizione geografica sia sulla parte superiore, versanti collinari o montagne, e la zona bassa, depressioni, valli, parti a valle del bacino. All'interno delle varie comunità, le tradizionali divisioni dei distretti amministrativi hanno fatto affidamento sulle nozioni di alto e basso. Era lo stesso per l'attuazione delle unità abitative familiari per la costruzione e l'espansione delle siepi e del paesaggio.

BAMOUN

I Bamouns sono un popolo dell'Africa Centrale con sede in Camerun occidentale, nella regione della prateria dove vivono anche i Bamileke e i Tikar. Vivono di artigianato, commercio e agricoltura.
Dal 1394 i Bamoun costruirono un regno che ebbe il suo massimo splendore nel XVIII secolo e fu rapidamente smantellato dalla colonizzazione francese. Oggi, il re di Bamoun, XIX° discendente di una delle più antiche dinastie d'Africa, regna ancora su più di un regno Bamun,è un dipartimento del Camerun, Noun.
Il linguaggio Bamum, appartiene al gruppo delle lingue semi-bantu nella famiglia Niger-Congo. Il numero di parlanti Bamoun è stato stimato in 215.000 a 19.823. 
Tradizionalmente, i Bamoun praticavano il culto degli spiriti ancestrali. I Bamoun credevano anche che le donne avessero il terreno fertile. Maschere e statuette sono importanti nella pratica di queste religioni. 
All'inizio del XX secolo, il re Ibrahim Njoya si convertì al cristianesimo e poi all'Islam, prima di creare il proprio KUETE, una religione nwet, che significa "cercare e trovare". Dichiarò che il divieto della poligamia nella religione cristiana e quella di alcool in vincoli Islam erano troppo difficile da sopportare. 
I Bamoun sono una dei pochi popoli in Africa sub-sahariana ad aver sviluppato la scrittura. Questa scrittura è stata inventata dal re Njoya all'inizio del XX secolo. Re Njoya costruì una scuola per incoraggiare l'uso di questa scrittura. Tuttavia, l'arrivo dei francesi portò la fine della monarchia e la scrittura Bamun che fu sostituita dalla lingua francese.
I Bamoun sono famosi per la storia del loro regno, in particolare la vita e le opere di vari sultani. Ma molti altri uomini e donne che hanno contribuito allo sviluppo della società e della cultura del popolo. 


Mahalia Jackson - Trouble of the World



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