LUBA
I Luba sono di etnia e di lingua bantu, vivono nel sud-est della Repubblica Democratica del Congo . I Luba sono divisi in tribù, che insieme superano mezzo milione di individui.
A metà del XVI secolo costituirono un regno feudale in cui corte una singolare arte, che è sopravvissuto fino ai giorni nostri sviluppati: cifre che il culto degli antenati, maschere, sgabelli sostenuti da cariatidi (ginocchio donne), tazze, ecc .
Per quanto riguarda l'economia, attualmente è quasi auto regione con le sue ricche miniere di diamanti. Si noti che la sua economia non ha subito dilagante iperinflazione resto del paese che ha fatto di questo il vantaggio principale di questa regione.
Per quanto riguarda l'economia, attualmente è quasi auto regione con le sue ricche miniere di diamanti. Si noti che la sua economia non ha subito dilagante iperinflazione resto del paese che ha fatto di questo il vantaggio principale di questa regione.
L' Impero Luba è stato caratterizzato dalla presenza di un'autorità centrale, che si chiama Mulopwe, sovrano, rivestita con un carattere sacro.
La religione è stata tradizionalmente basata sul culto degli antenati, ma con l' arrivo dei belgi e il dominio politico di questi, gran parte dei Luba sono stati convertiti al Cristianesimo .
La religione è stata tradizionalmente basata sul culto degli antenati, ma con l' arrivo dei belgi e il dominio politico di questi, gran parte dei Luba sono stati convertiti al Cristianesimo .
TWA
I pigmei Twa rappresentano una delle più antiche comunità autoctone della regione dei Grandi laghi dell'Africa centrale.
Attualmente vivono in Ruanda, Burundi, Repubblica Democratica del Congo ed Uganda, dove rappresentano meno dell'1% della popolazione di questi paesi, con una popolazione totale stimata di circa 80.000 persone. Le comunità Batwa vivono in situazioni di estrema povertà e marginalizzazione sociale e politica, causate dalla perdita dei loro tradizionali ambienti di vita forestali e da preconcetti razziali.
Attualmente vivono in Ruanda, Burundi, Repubblica Democratica del Congo ed Uganda, dove rappresentano meno dell'1% della popolazione di questi paesi, con una popolazione totale stimata di circa 80.000 persone. Le comunità Batwa vivono in situazioni di estrema povertà e marginalizzazione sociale e politica, causate dalla perdita dei loro tradizionali ambienti di vita forestali e da preconcetti razziali.
Il termine "Batwa", a seconda del tono e del contesto in cui viene pronunciato, può assumere un significato diverso, infatti può essere utilizzato come un insulto o in maniera rispettosa. Alcune comunità pronunciano il loro nome Barhwa, altre preferiscono chiamarsi Bambuti, altre ancora Abayanda.
Sono considerati ed essi stessi si definiscono come i primi abitanti autoctoni della zona che hanno popolato le foreste tropicali vivendo come cacciatori e raccoglitori. Ritengono anche di essere un popolo colonizzato: prima dagli agricoltori, poi dai pastori ed infine dagli europei. Ogni gruppo colonizzatore ha radicalmente trasformato la foresta, loro habitat naturale, in terre coltivabili, in pascoli, in culture intensive e, recentemente, in zone protette per riserve di caccia, esercitazioni militari o sfruttamento turistico.
I Twa parlano la stessa lingua della popolazione circostante, degli Hutu e dei Tutsi, il kirundi in Burundi ed il kinyarwanda in Ruanda, anche se con un'accento differente.
Per diverse centinaia di anni i Twa, un popolo pigmeo, hanno costituito una minoranza molto piccola nella regione e hanno avuto scarso ruolo politico. Essi sono spesso ignorati nelle discussioni sui conflitti tra Hutu e Tutsi, che raggiunsero il culmine con il genocidio ruandese nel 1994.
Sono membri della Unpo.
Ray Charles & Dee Dee Bridgewaters - Precious Thing
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